Psicología

Autor: munsa
Fecha: 3 Abr 2007
Continuamente nos estamos comunicando mediante movimientos corporales, posturas, gestos y expresiones faciales. Se dice que el lenguaje no verbal representan más del 60 % de la comunicación.

La [i][b]Kinésica[/b][/i] se encarga de estudiarlo.

En verdad todos lo sabemos: nuestros movimientos dicen mucho de nosotros lo que pasa es que, normalmente, no somos conscientes de ello.

Lo interesante es que si lo tuviéramos en cuenta podríamos saber mucho sobre los demás aunque no abrieran la boca.

Pensemos ahora cómo nos comportamos cuando estamos con otras personas.

Muchos son los estudios que han hecho psicólogos y sociólogos llegando a la conclusión, por ejemplo, de que las mujeres solemos mirarnos directamente a los ojos cuando nos hablamos mientras que los hombres apenas lo hacen. Ellos miran a lo lejos, al frente, sobretodo si es con otro hombre con quién hablan.

Seguro que todas sabéis que cuando alguien cruza los brazos ante otra persona está cerrándose a lo que el otro le está comunicando y que está guardando las distancias.

Al viajar quizá os hayáis dado cuenta de no todos interpretamos igual cosas que para nosotros pueden parecer habituales. Puede que ciertos gestos como sonreír, fruncir el ceño o llorar tengan significados similares en varias partes del mundo pero se dan con diferente frecuencia. Es probable que en algunos lugares los hombres sonrían menos que las mujeres o las personas mayores menos que los niños.

Muchos estudios han llegado a la conclusión de que cada cultura tiene patrones de conducta propios y diferentes de otras entendiendo que, por ejemplo, no se deba jugar con los niños pues ello forma parte de la correcta formación de su personalidad adulta.

¿A que antes de viajar alguna vez os han dicho: cuidado con lo que hacéis o cómo lo hacéis no vayáis a ofender a alguien?

Sin llegar tan lejos, no nos olvidemos de que ciertos movimientos pueden tener significados diferentes según los países. Por ejemplo: mover la cabeza de arriba abajo no siempre significa “sí” y si queremos descansar al aire libre nos mirarán raro si nos sentamos o tumbamos pues ellos lo hacen de cuclillas.

Además, sociólogos y antropólogos tienen claro que ciertos movimientos corporales informan sobre diferencias sociales. Por ejemplo, en algunos países los pertenecientes a las clases más humildes dan apretones de manos muy flojos a aquellos que consideran superiores socialmente y, por otro lado, en Japón las reverencias son algo muy habitual en sus relaciones sociales.

No es por desanimar pero no debemos olvidar que muchos de estos gestos o movimientos son fiel herencia de nuestra herencia primate. Muchas de nuestras reacciones ante ciertas situaciones son similares a las que monos y chimpancés tienen en situaciones semejantes.

Pero lo importante es que a partir de ahora ya sabéis, si estáis interesadas en alguien y queréis saber más de esa persona no sólo preguntéis sino abrid bien los ojos para que no se os escape nada de lo que hace.

Autor: gloria
Fecha: 19 Mar 2007
El pasado 15 de marzo se aprobó en el Congreso la nueva Ley Orgánica para la Igualdad Efectiva de Mujeres y Hombres, una norma llamada a transformar radicalmente y para siempre la sociedad española. La ley, que traspone directivas europeas sobre la igualdad en el ámbito laboral y la lucha contra la discriminación y el acoso sexual, es una de las más comprometidas con la igualdad que se conocen en el mundo.

Las medidas adoptadas por esta ley pretenden corregir las desigualdades sociales entre sexos que aún persisten en nuestra sociedad. En el terreno laboral (uno de los aspectos en los que más incide la norma), los hombres ganan de media un 30-40% más que las mujeres que además son titulares de 8 de cada 10 contratos temporales y sufren mayor paro. Por no hablar del desequilibrio que existe en las tareas domésticas y del prejuicio de que la mujer es la única responsable del cuidado de niños y mayores.

La ley, que reforma más de 19 normas en el ámbito del acceso al empleo público o a las prestaciones de la Seguridad Social, incrementa el período del permiso de paternidad y lo amplía a los casos de parto prematuro, lo que supone una nueva definición de las obligaciones y derechos paternales, ya que ayudará a que la paternidad no implique solo la manutención y los apellidos, sino también el cuidado de los hijos.

También abre la puerta a que en los convenios puedan acordarse preferencias para favorecer la contratación o el ascenso profesional de las mujeres. Una de las principales novedades es que a las empresas no les basta con no discriminar, sino que tienen la obligación de promover planes de igualdad, que en principio serán voluntarios pero pueden llegar a ser preceptivos cuando la ley lleve cuatro años en vigor. Se estimulará a las empresas que alcancen al menos el 40% de presencia femenina en sus consejos de administración (en un plazo de cuatro años) con ventajas para contratar con las administraciones públicas.

La desproporción existente en los órganos directivos, incluyendo el ámbito político, es otra de las que pretende corregir la nueva Ley Orgánica. El PSOE hace tiempo que aplica la paridad en sus listas electorales, pero aún así, mientras que el 50,57% de los españoles censados son mujeres, solo hay un 27,35% de concejales que también lo son.
La nueva ley obliga a los partidos a elaborar listas de candidatos en las que ninguno de los sexos supere el 40%, introduciendo un sistema corrector, por el cual es obligatorio que cada tramo de cinco candidatos se componga de tres hombres y dos mujeres, o viceversa, para evitar que las candidatas femeninas sean relegadas a los puestos de cola, impidiendo así que accedan a cargos institucionales.

Todos los grupos parlamentarios ratificaron la Ley Orgánica, salvo el Grupo Popular que se abstuvo por oposición a la paridad electoral y a las medidas de obligado cumplimiento en las empresas. El PP considera que la paridad electoral vulnera los preceptos constitucionales sobre la libertad de los partidos políticos al confeccionar sus listas electorales, argumentando que cuando una mujer tiene capacidad, no precisa de apoyo legal alguno. En las listas deben ir los más preparados, al margen del sexo, y con el sistema impuesto por la ley se corre el riesgo de que no se seleccione a los candidatos según su capacidad. Además, cree que el Gobierno está siendo excesivamente intervencionista, en este y en otros campos.

Autor: yomujer
Fecha: 21 Feb 2007
No es la primera ni será la última que tome esa dolorosa decisión, la cual da lugar a opiniones contradictorias y diversas.

Se ha dicho de todo: desde que le pesaba el cargo de su hermana, pasando por su egoísmo, su debilidad, su vida difícil, amor no correspondido hasta la falta de cuidados y dejadez por parte de sus familiares.

Me parecen muy osadas esas opiniones, incluso injustificables. ¿Cómo se puede juzgar moralmente a una persona que sufre una depresión?. Es difícil juzgar a cualquiera desde el punto de vista ético, aunque en principio no estemos de acuerdo con alguna de sus actitudes y pensemos que nunca haríamos lo mismo. Puedo entenderlo en algunos casos; pero, desde luego, no lo entiendo en absoluto en el caso concreto de las personas que acaban con su vida.

Para llegar a ese extremo, el dolor que sienten tiene que ser muy fuerte, tanto que no les deja ni pensar en las consecuencias de ese acto, como puede ser el estado en que dejarán a sus familias y en el caso concreto de Erika, en el futuro de su hija, que seguramente sería el motor más importante de su vida.

No faltan quienes afirman haberla visto bien en los últimos tiempos ni aquéllos que aseguran lo contrario. Ninguno leyó su corazón. Ese sufrimiento interior que padecía nadie lo sintió, salvo ella.

La depresión es una enfermedad muy dolorosa y poco comprendida, ya que muchos sólo comprenden las dolencias físicas, las que se ven y palpan, y no las dolencias del alma.

Muchos deprimidos incluso tratan de ocultar su estado por estar en la creencia errónea de que es una debilidad o un fallo de carácter, lo que así piensa también desafortunadamente una gran parte de la población.

Ese sufrimiento interior tan intenso, indescriptible, lleva en no pocas ocasiones a barajar la idea del suicidio y a veces a ejecutarlo.

Tal es el dolor psíquico que una reciente sentencia del Tribunal Federal suizo ha admitido, en principio, que «las personas aquejadas de problemas psíquicos o psiquiátricos puedan igualmente beneficiarse de la asistencia médica al suicidio». No acepta esa sentencia el único deseo del enfermo, que puede estar pasando un momento de gran desesperación; se requiere un profundo examen psiquiátrico. La sentencia pone de manifiesto que la asistencia al suicidio forma parte del campo de las actividades médicas y no es ajeno al ejercicio de la profesión desde el punto de vista médico, ni desde el jurídico ni el ético.

Con esto no quiero que se me interprete como que hago apología al suicidio para las personas deprimidas; lo que intento es pedir sensibilidad a quienes juzgan a una persona que se quitó la vida.